EL INFIERNO QUE VINO DEL MAR, ATAQUE PIRATA DE 1683

Por: Miguel Salvador Rodríguez Azueta/FUNDACROVER A.C. ¡Vive le Roi! – Fue el grito que alerto a la guardia de los baluartes la madrugada del 18 de Mayo de 1683. De acuerdo a los dichos de los testigos, además de los vivas al rey de Francia (Luis XIV) se escucharon tremendas detonaciones de arcabuces y miles blasfemias en inglés y francés. Este fue el preámbulo del infierno que cayó sobre los habitantes de la Nueva Veracruz durante 13 días, el infierno que vino del mar. Actualmente los documentos que guardan los testimonios de aquella infame jornada están bien resguardados en bibliotecas europeas. Para este artículo decidí basarme en la crónica de Fray Juan de Ávila, que se encuentran en el Patronato del Archivo de Indias, con el número 243 y en la Biblioteca Nacional de Francia, bajo el título de “Pillage de la Ville de Veracruz par les pirates le 18 de mai 1683” registrado con el número 266, este último traducido y analizado por la investigadora Clara Elena Suarez, de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social) El documento en cuestión detalla la invasión a Veracruz por piratas, en su mayoría franceses e ingleses, pero también holandeses, españoles y mestizos, así como mulatos y negros. Acción comandada por Laurence de Graaf, Nicolás Van Horn y Michel de Grammont, los dos primeros provenientes de los países bajos (Holanda) y el último un conocido corsario francés. Transportados en 13 barcos, los piratas desembarcaron en dos puntos, al norte cerca de Vergara (Playa Linda) y al Sur en Hornos (Villa del Mar). Esperaron la madrugada del día 18 de Mayo para sigilosamente dirigirse a los fortines y someter a la desprevenida guardia. Una vez hecho lo anterior, llegaron hasta la plaza de Armas (Zócalo), donde tras un breve enfrentamiento tomaron prisioneros al gobernador y asesinaron a los oficiales de alto rango a cargo. De acuerdo al testimonio de Fray Juan de Ávila, monje de la orden de los Franciscanos, una vez tomado el control de la ciudad, alrededor de 1,500 piratas se dedicaron a saquear casa por casa, tomando lo que quisieron y mancillando honras, vidas, templos y haciendas. Durante 13 días los cerca de 5000 habitantes de la Nueva Veracruz padecieron de este infierno que vino del mar, hasta que satisfechos los principales cabecillas del ataque con los tesoros, rehenes, prisioneros y esclavos obtenidos y ante la inminente llegada de la Flota de Indias, se retiraron en sus buques dejando a la población, saqueada, humillada y herida. Dejando de lado el imaginativo novelesco, el hecho histórico no debe pasar desapercibido para los habitantes de Veracruz, pues es parte de nuestra herencia cultural e histórica, pues a pesar de las leyendas que tanto ayudan a la difusión del hecho como también a distorsionarlo, hoy en día a 333 años de distancia, son pocos los ciudadanos que hacen un esfuerzo por recordar este triste acontecimiento y las consecuencias del mismo. Una de las consecuencias que tuvo este hecho, fue la inserción del aconteciendo en el imaginario popular atraes de coplas o versos que luego estructuraron una canción, que con el paso del tiempo es conocida como la “Bamba”, la cual deriva de la voz africana “Rebambaramba” ósea una trifulca, alboroto o altercado. Para conocer más: http://amoxcalli.org.mx/fichaTecnica.php?id=266 @miguel_salvador

COMUNICADO DE FUNDACROVER

A los socios fundadores Al Consejo Consultivo A Nuestros amigos de comunidad Artística y Cultural La Fundación de la Crónica de la Ciudad de Veracruz fue constituida el catorce de Marzo de 2008 en la Ciudad de Veracruz y su objeto social es hasta la fecha la promoción y difusión de la riqueza histórica y cultural de la Ciudad de Veracruz y su zona de influencia Objeto que se ha cumplido con las acciones encaminadas durante estos ocho años a tal fin y de las cuales han sido participes algunas veces en la colaboración directa y en otras ocasiones en la difusión, lo cual agradecemos y renovamos nuestro compromiso. FUNDACROVER ha organizado en la medida de sus esfuerzos conmemoraciones como Veracruz: Puerta de Libertad, 70 años del Exilio Español, ha abierto espacios para la comunidad cultural como es el caso de DOMUS XX, Cultura sin Censura., A continuado su labor de difusión de la historia de Veracruz con su Programa permanente “Rescate de los Valores Históricos de la Ciudad de Veracruz” y otras acciones que persiguen el mismo objeto, el cuál compartimos con ustedes. Durante este lapso hemos sido congruentes con el objeto de nuestra asociación y conseguido nuestros objetivos con recursos propios y/o conseguidos a través de patrocinios gestionados con la iniciativa privada algunos y otros mixtos, pues nuestra asociación no persigue fines de lucro En la creación de productos culturales, Novela Infantil “Mi Veracruz”, Suplemento Infantil “Kukusita y el chaneque Moneke” y otras, hemos conseguido la distribución, edición y publicación a través de nuestros socios y personas afines a nuestro compromiso con la sociedad veracruzana. Estas y otras acciones las seguiremos impulsando, pues nuestro compromiso es permanente y no atiende a intereses de cualquier otro tipo, hasta la fecha logramos convocar a la sociedad veracruzana en todos sus sectores con la “Declaración de los 500” documento redactado y lanzado en el 2013 en el aniversario quinto de nuestra Asociación, FUNDACROVER, A. C. con la colaboración para el seguimiento del mismo del C.U.H.M. Nuestro compromiso con Veracruz, su historia y su riqueza cultural consta en nuestras acciones puntuales y nuestro esfuerzo compartido con todos ustedes. Atendiendo a lo mencionado en el cuerpo de este documento y solicitando su invaluable opinión, como ha sido en todas las acciones realizadas y ya mencionadas, ponemos a su consideración la desincorporación de FUNDACROVER, A. C. de la Asociación Civil FUNDACION 500, los motivos que nos impulsan a tal decisión son diferencias de opinión en las acciones de la misma, pues siguen un trayecto distinto al que FUNDACROVER,A.C. desde su inicio ha desarrollado. En la espera de su opinión para tan importante acción lo pongo a su consideración C. Eduardo Flores Romero

DON MIGUEL VENDRELL Y PUIG, INGENIERO, ARQUITECTO E INVENTOR.

“Si no quieres perderte en el olvido tan pronto como estés muerto y corrompido, escribe cosas dignas de leerse, haz cosas dignas de escribirse” Benjamín Franklin. Por: Miguel Salvador Rodríguez Azueta Hace algunos años leí el documento: “Trece Leyendas e historias de la ciudad de Veracruz” (1943) obra del Ing. Juan José González, quien alguna vez fuera cronista de la ciudad de Veracruz. En dicha obra, el Ingeniero González dice haberse basado en documentos originales del archivo colonial, lo que hoy en día es el archivo histórico municipal, así lo comenta en el capítulo sobre la leyenda de la Condesa de Malibran. Algunos relatos llamaron mi atención y confieso que utilice el de Preciado Serrano, para una de mis novelas (La Pesadilla Jarocha 2010), sin embargo uno de ellos, llamaba poderosamente mi atención, porque pensé que se trataba de una narración fantástica, poco creíble, la referente a don Miguel Vendrell y Puig. Mi imaginación voló cuando imagine el episodio del vehículo terrestre impulsado por el viento. Reí imaginando la sorpresa del vecindario de la Nueva Veracruz al observar el extraño vehículo cruzar la ciudad hasta la hacienda de doña Beatriz y de ahí a los hornos de medina y de regreso, todo con el apoyo de velas y el impulso de aire; una especie de Windbuggy o Carrovelismo de la actualidad (para darse una idea checar https://www.youtube.com/watch?v=INRlngCPFOw Quiero ser franco, en verdad pensé que dicha anécdota era algo irreal, propio de alguno de nuestros tipos pintorescos del pasado (Lunáticos). Con el paso del tiempo y al estar ahondando sobre la investigación de doña Beatriz del Real, me topé con un documento que confirmaba, no sólo la existencia del inventor catalán Miguel Vendrell, sino que efectivamente existía el documento del que hablaba González en su obra de 1943. Fue gracias al artículo: “Un dibujo de don Miguel Vendrell y Puig, para una casa en la plaza mayor de la ciudad de Oaxaca”, del maestro Sebastián Van DoesBurg, que el misterio empezó a ser develado. De acuerdo a la investigación del maestro Van Doesburg, al no ser tomado en cuenta su aportación para construir una máquina que serviría para el abasto de agua potable del rio Jamapa a la ciudad de la Nueva Veracruz, don Miguel Vendrell se trasladó a Ometepec-Acapulco, donde trabajó en la adecuación de una embarcación y posteriormente se trasladó a la ciudad de Oaxaca donde presentó algunos proyectos arquitectónicos que si fueron valorados, siendo esa ciudad la que adoptara su talento. En dicha ciudad Vendrell elaboró presupuestos, construyó y remodeló viviendas, por ejemplo las casas reales, una casa mata y la céntrica casa de un distinguido señor de apellido Martínez, que hoy en día alberga la Galería de Arte Contemporáneo Manuel García. Por el momento se desconoce el lugar y fecha de su muerte, sin embargo aún hay un dato mucho más impactante y que es el que quisiera tocar a profundidad. Después de consultar las fuentes del maestro Sebastián, quise corroborar algunos otros datos e investigar en el archivo y biblioteca histórica de la ciudad de Veracruz, en este último, efectivamente, existe un expediente sobre el proyecto de introducción de agua potable a la nueva Veracruz, mismo que Marco Antonio Jocobo, detalla en su obra “Aportes para la historia del abasto de agua potable al puerto de Veracruz, el acueducto del rio Jamapa”, un trabajo muy bien documentado en diversos archivos nacionales y extranjeros. Ahora bien, los documentos del archivo histórico del municipio de Veracruz se encuentran ya en muy mal estado por el paso del tiempo, por lo que parecía una empresa titánica poder hallar el escrito de Miguel Vendrell, si es que existía. Desafortunadamente no lo encontré dentro de los expedientes relativos al proyecto de agua potable, pero, ¡Eureka! Ahondando en la investigación, hallé un archivo en la librería de la Universidad William&Mary, ubicada en Virginia, Estados Unidos intitulado: Miguel Vendrell y Puig, Mathematical Disseration, (https://digitalarchive.wm.edu/handle/10288/18048) como pude, accedí a ellos y ¡Cáspita! ¡Voilá! El documento original apareció ante mis ojos, llenándome se sentimientos polares, pues si bien estaba feliz por haberlo encontrado, surgían algunas preguntas lógicas, entre ellas la más importante: ¿Como el documento propiedad del municipio veracruzano estaba en la Librería de la Universidad de Virgina? ¿Cómo? ¿Cuándo? Y ¿Por qué? el documento original estaba en dicha Universidad. Indignación, es la única palabra que cabe mientras escribo esta líneas, pues los documentos escaneados fechados el 4 de septiembre de 1794 presentan en la parte superior izquierda una foliación del número 53 y termina con el 70, lo que nos hace suponer que pertenecían a un expediente principal y por lo tanto se deduce que fueron sustraídos del expediente relativo a los trabajos de introducción de agua del rio Jamapa. Las 21 fojas se encuentran escaneadas y pueden ser consultadas en la siguiente liga: https://digitalarchive.wm.edu/handle/10288/18048. Ahora bien, independientemente que como veracruzano y ciudadano responsable solicite a la autoridades se investigue el ¿Cómo, cuándo y Quien? , creo que hoy es importante darle su lugar al Ingeniero Miguel Vendrell en la historia de nuestra ciudad, como a muchos otros talentos e inventores de la actualidad. Tal vez el ingeniero Vendrell no tenía un carácter agradable- ¿Qué genio lo tiene? O tal vez no contaba con las relaciones sociales, pues el mismo dice en su escrito: “Conosco que los progresos del entendimiento sino ban acompañados de algún valimiento que los caracterise suelen ser poco atendidos y a veces despreciados, como puede inferirse de estos tres ironicos paralelos por haberme sucedido en este Pais” (pág. 61 documento original) Así las cosas, el precursor del deporte extremo del Carrovelismo en Veracruz y arquitecto valorado en Oaxaca, fue olvidado por los veracruzanos y solo existe una calle que lleva el nombre de Vendrell, ignorándose si es por el ilustre inventor del siglo XVIII. Nota: Agradezco el tiempo y atenciones de la directora del Archivo y Biblioteca Histórica, Arq. Concepción Díaz Chazaro, quien compartió sus comentarios con un servidor. @miguel_salvador Fuentes Consultadas Archivo y Biblioteca Histórica de Veracruz 1791.- Arquitectos para la obra de Rio Jamapa C.41 vol.43 F112 1791 Obra del Rio Jamapa, 50,000 pesos C41 Vol. 43 F133 1794.- Conducción de agua a la ciudad C.49 Vol. 55 F 6,16,32,39,48,54,55. C.53 Vol 51F9 Precio y estado de conducción 1802.- C.43 ol.47 F36 Agua Rio Jamapa González, Juan José, Trece Leyendas de la ciudad de Veracruz, Veracruz 1943. Jacobo, Marco Antonio, Aportes para la historia del abasto de agua potable al puerto de Veracruz, el acueducto del rio Jamapa. Universidad autónoma metropolita. http://www.izt.uam.mx/newpage/contactos/anterior/n41ne/jamapa.pdfna. Van DoesBurg, Sebastian, Un dibujo de don Miguel Vendrel y Puig, para una casa en la plaza mayor de la ciudad de Oaxaca. Vendrell Puig, Miguel, Disertaciones Matematicas/ 4 septiembre de 1794/ 21 Fojas. Universidad William&Mary, https://digitalarchive.wm.edu/handle/10288/18048

FUNDACROVER FORMA PARTE DE LA FUNDACIÓN 500 AÑOS DE LA VERA CRUZ

Después de años de esfuerzos y trabajo, la Fundación de la Crónica de la Ciudad de Veracruz ha colaborado para la constitución de la Fundación 500 años de la Veracruz. Una ONG, que estará trabajando con los tres niveles de gobierno y la sociedad civil para conmemorar los 500 años de la fundación del primer cabildo de lo que hoy es México. Un logró más de los integrantes de FUNDACROVER, el poder incorporar al acta constitutiva la declaración de los 500, firmada el 14 de Marzo de 2013 por ciudadanos veracruzanos y que promueven los principios de Identidad, Sustentabilidad, Sinergia , Acceso y participación y transparencia y memoria. Seguiremos trabajando en unión de los diversos sectores, para promover nuestra identidad e historia.

TLACOTALPAN, TIERRA DE MIS MAYORES

CRONICA DE UN VIAJE EN CUERPO Y ALMA. Por: Miguel Salvador Rodríguez Azueta Salvador Rodríguez López, sentado en su mecedora, nos contaba, en aquellas tardes calurosas de un Veracruz pasado, que había salido de Tlacotalpan natal, un año después de que los “gringos” tomaran por asalto el puerto de Veracruz. Fue cuando los “Rebeldes” empezaron a asolar la zona de la cuenca y la vida de un humilde pescador se estimaba en poco. Salvador contaba una anécdota especial. Cierta mañana doña María López, su madre, lo había enviado a vender dulces de leche al mercado. Salvador se dedico a vender su mercancía sin problema aparente, pero de pronto un muchacho más grande que él, intentó robarle. A pesar de que el muchacho era mayor, Salvador nos decía, que había impedido el robo “moqueteándose” al bribón abusador. Pasado el tiempo y durante el clímax revolucionario, una tarde pescando en el Papaloapan, Salvador y unos amigos, se toparon con una gavilla de “rebeldes”. Sorpresas de la vida, el que venía al mando, era aquel bribón que intentara robarle mercancía. Salvador terminaba la historia diciendo que el “rebelde” lo reconoció, y aceptó que había hecho mal al quererle robar sus dulces, y que si estaban en la “bola”, era para evitar esa clase de injusticias. Conclusión: Salvador la libró ese día, pero no se quiso arriesgarse a que lo jalaran a la “bola” y mejor un día tomó el tren y se fue a vivir al bullicioso puerto de Veracruz. Cerca de 25 años habían pasado sin que el que esto escribe regresara a Tlacotalpan. Cuando Salvador vivía, veníamos de vez en cuando y saludábamos al único familiar que se dejaba ver, porque siempre estaba en el muelle: Mecho Alegría. Mi abuelo y mi padre, siempre fueron poco afecto a los tratos sociales, mi padre continuo llevándonos esporádicamente a Tlacotalpan a convivir con la familia Romero, fueron contadas las visitas, tal vez unas cuatro y siempre recuerdo a doña Aleja, don Fauto y doña Martha con mucho cariño. Así pues, regrese hace unos días, a la tierra de mis mayores, en visita especial y acompañando a un sui generis grupo de amigos. Para empezar el equipo multiétnico y multidisciplinario estaba compuesto de: José Manuel, español y educador, Matías y Andrea, matrimonio de origen Suizo, uno politólogo y la otra ambientalista y Gloria, Jaliciencie de profesión maestra de francés y jaranera rebelde. Me sentí un tipo importante y afortunado, viajando con lo que imaginaba eran Observadores de la Naciones Unidas. En todo el viaje se habló francés, lengua que masco pero no domino, (situación que ameritaba un buen trago, con eso se me destraba la lengua siempre) anécdota que dio origen a la idea de un nuevo libro intitulado: “Como aprender francés fácilmente en 180 kilómetros” (Considerando la ida y la vuelta). Este viaje fue maravilloso, sin las presiones familiares de antaño (visita, come y vámonos) me di a la tarea de recorrer el pueblo, que a diferencia de cuando lo visitaba de niño, hoy luce con hermosos colores, calles adoquinadas y limpias. Los colores brillantes, la paz, los olores, que se conjugan para dar como resultado un pueblo que es cuna de hombres y mujeres ilustres, como Enriqueta Camarillo, Juan de la Luz Enríquez, Juan Malpica Silva, Alació Pérez, Gonzalo Aguirre, Humberto Aguirre Tinoco, Agustín Lara y los que se acumulen, porque esta es una tierra prospera en general, que se crece al castigo de la naturaleza, como bien decía Salvador Díaz Mirón: “La palma crece en la orilla que el oleaje azota”. Me da gusto que las nuevas generaciones también ponen de su parte para el rescate y difusión de la cultura en la cuenca, tal es el ejemplo de Mario Cruz, quien junto con su esposa le apostaron a un foro cultural llamado: “Luz de noche”, organizando un club de cine, fandangos y talleres (www.thechairtharocks.com). La oportunidad no la deja pasar Gloria y tomando una jarana de Mario, nos deleitan con el “Agua Miel” en un tremendo “palomazo”. Capto para mi alma imágenes surrealistas, observo flotar en las aguas inquietas del Papaloapan, pequeñas “Nacas” destripadas, lanzadas al rio después de practicarles un aborto involuntario, flotan inertes, vacías. Es la temporada de las “Hueva de Naca” y las bolsas conteniendo el exquisito manjar se venden a la orilla de la carretera. Carlos Vives se esmera, esta atento a los que el grupo de observadores internacional están pidiendo. Suculentos platillos empiezan a desfilar, para el festín de un monarca. Los suizos que además de todos sus estudios y reconocimientos internacionales, profesan el anarco guadalupanismo social, al igual que Manuel y Gloria, prueban con singular regocijo el Pampano empapelado y la mojarra al mojo de ajo. La conversación francófila prosigue y las exclamaciones de alegría me contagian de tal manera que creo haber avanzado al nivel 2 del idioma de Víctor Hugo, ya exclamo que “¡je sui trés heureux!” y todo es ¡Jolie bon!. Es hora de irnos y el grupo Internacional de Anarco Guadalupános pasa al presentar sus respetos a la virgen de la Candelaria, mientras yo, creyente devoto, de filiación Humanista creacionista, decido pasar a rendir culto a Baco, en “Blanca Nieves”, típica cantina, donde el tiempo se detuvo y si no es por la insistencia de los turistas Suizos y la mirada desaprobatoria de Gloria, me hubiera quedado a escuchar las anécdotas del tío Tobias por una eternidad y un día más. Un viaje en cuerpo y alma, lleno de anécdotas que vivirán en mi memoria y que me da la oportunidad de proseguir la tradición que iniciara el siglo pasado Salvador Rodríguez López, yo le contare a mis nietos como es la tierra de sus mayores.

TRIUNFAL PREMIACIÓN Y CLAUSURA DEL IV FESTIVAL MUNDIAL DE CINE EXTREMO DE VERACRUZ

ELISEO SUBIELA RECIBIÓ LA “CÁMARA EXTREMA” POR SU APORTACIÓN AL CINE INDEPENDIENTE EN EXTREMO “El Festival Mundial de Cine Extremo de Veracruz se incorpora de manera oficial como un evento anual dentro de los programas de la Secretaría de Turismo, pues merece contar con recursos para realizar un festival que pueda seguir trayendo talento al estado”, afirmó Harry Grappa Guzmán al clausurar la cuarta edición el sábado 27 en el Museo de la Ciudad y Puerto de Veracruz, agregando que: “es ocasión propicia para ratificar que vamos con todo por el Turismo Cinematográfico porque representa un excelente motivo de viaje, este es el compromiso del Gobernador quien los felicita y refrenda todo el respaldo para el ágora del cine de arte e independiente”. Dedicada al cineasta argentino Eliseo Subiela, el autor de “El Lado Oscuro del Corazón” estrenó en Veracruz su más reciente película “Paisajes Devorados” protagonizada por el fundador del Nuevo Cine Latinoamericano Fernando Birri. Antes de la ceremonia de premiación y clausura, Subiela mantuvo una charla con el público veracruzano, declarando que “el deber de todo cineasta es hacer cine” y en las dos horas que duró este magno encuentro dio detalles de su insursión en el cine extremo con esta nueva película. Esta cuarta edición del festival se efectuó del 22 al 27 de Junio exhibiendo de manera exclusiva en México 110 películas de los siguientes países: Croacia, Bulgaria, Singapur, Dinamarca, Holanda, Rusia, Siria, Israel, Turquía, Líbano, China, Bélgica, Polonia, Kosovo, Turquía, India, Irán, Corea Del Sur, Paraguay, Finlandia, Colombia, España, Austria, Cuba, El Salvador, Islandia, Marruecos, Argentina, Brasil, Bolivia, Bangladesh, Perú, Estados Unidos, Irak, Canadá, Romania, Alemania, Chile, Italia, Reino Unido, Francia y México. Por su parte, el cineasta Fabrizio Prada Rojas, director del FMCEX, presentó el trofeo “La Cámara Extrema”, que “brota de la tierra desgarrándola, para existir y crear, cual símbolo del cine hecho con las manos, el sudor y la sangre de los artistas involucrados”. Esta escultura en madera fue labrada por la artista plástica anglo-mexicana Cassandra Roberts, basada en el diseño del ilustrador francés radicado en Veracruz Ogonek, creador del afiche del FMCEX de este año. El jurado estuvo integrado por: Adela Pinedo Franco, profesora de Cine Latinoamericano en la Universidad de Boston; Ana Lía Moglia, Rectora de la Escuela Profesional de Cine y Artes Audiovisuales de Eliseo Subiela; Miguel Bonilla, productor cinematográfico mexicano; Thomas Owen, diseñador de producción estadounidense; y Marcela Prado, escritora veracuzana; Karla Graham, actriz y productora teatral veracruzana; Luisa Aguilar, actriz asturiana; Heloisa Marina, actriz y productora cultural brasileña; y Jorge Abascal, escritor mexicano y director de la Editorial de la Universidad Iberoamericana de Puebla. Las palmas del IV FMCEX 2015 fueron otorgadas a los siguientes filmes: PREMIO “MARCEL SISNIEGA” POR AMOR AL CINE CORTOMETRAJE: F DIR: DORIAM ALONSO ESTADOS UNIDOS POR SUS BRILLANTES Y NOTORIOS HOMENAJES A LOS CINEASTAS ANDREI TARKOVSKI Y ELISEO SUBIELA. LARGOMETRAJE CON UN OÍDO BIEN ABIERTO Y EL OTRO BIEN CERRADO DIR: FERNANDO GANEM MÉXICO POR HONRAR LA MEMORIA Y DIVULGAR LA OBRA DEL GRAN CINEASTA MARCEL SISNIEGA. MEJOR CORTOMETRAJE DE FICCIÓN ZAR DIR: BARTOSZ KRUHLIK POLONIA POR SU EXTRAORDINARIA FACTURA PARA RE-CREAR Y EXPONER UNA SITUACIÓN DE VIOLENCIA TAN CONTEMPORÁNEA COMO TENEBROSA. PREMIO ESPECIAL DEL JURADO PAPA DANS MAMAN DIR: FABRICE BRACQ FRANCIA POR ALCANZAR UN MOMENTO HILARANTE DESDE LA ESTUPENDA ACTUACIÓN DE DOS NIÑAS Y POR UNA ESPLÉNDIDA EDICIÓN. MENCIÓN DEL JURADO AQUÍ NO PASA NADA DIR: RAFA LARA MÉXICO POR PRESENTAR DE MANERA MAGISTRAL UNA SITUACIÓN DOLOROSA Y CIERTA QUE PADECE MÉXICO MEJOR CORTOMETRAJE DOCUMENTAL PRIMER LUGAR NOT ANYMORE: A STORY OF REVOLUTION DIR: MATTHEW VANDYKE ESTADOS UNIDOS / SIRIA / TURQUÍA POR TRANSMITIR CON FIDELIDAD Y ARTE UNA SITUACIÓN COMPLEJA POR VIOLENTA E INJUSTA DESDE UNA COTIDIANIDAD CON LA GUERRA. PREMIO ESPECIAL DEL JURADO LA GRAN DESILUSIÓN DIR: PEDRO GONZALEZ KÜHN ESPAÑA POR REMEMORAR EL TEMA DEL CINE Y SU MUY INMINENTE EXTINCIÓN. MENCIÓN DEL JURADO VAMOS ROBOT DIR: FERNANDA MALDONADO MÉXICO POR RETRATAR EL ESPÍRITU Y ENTUSIASMO DE SU PROTAGONISTA. MEJOR CORTOMETRAJE EXPERIMENTAL FRIDGE DIR: PEPE BOTÍAS ESPAÑA POR NARRAR UNA VIDA –CON RITMO Y SOBRESALIENTE ACTUACIÓN- DESDE LA PERTINENTE METÁFORA DE UNA RELACIÓN AMOROSA. PREMIO ESPECIAL DEL JURADO LA ULTIMA PRINCESA INCA DIR: ANA DE ORBEGOSO PERÚ POR RECUPERAR DE MANERA ESTÉTICA Y PLÁSTICA UN MOMENTO HISTÓRICO DE AMÉRICA LATINA. MEJOR CORTOMETRAJE DE ANIMACIÓN FUGA ANIMADA DIR: AUGUSTO BICALHO ROQUE BRASIL POR LA ESTUPENDA CREATIVIDAD E INGENIO EN UNA ANIMACIÓN TAN ORIGINAL COMO DIVERTIDA. PREMIO ESPECIAL DEL JURADO THE GIFT DIR: JULIO POT ESPIÑEIRA CHILE POR PRESENTAR UNA OBRA CON UNA SOBRESALIENTE EDICIÓN QUE ES COROLARIO DE UNA HISTORIA DE AMOR Y DESAMOR. MEJOR LARGOMETRAJE DE FICCIÓN HOSTILES DIR: PLESSY ROBIN FRANCIA PORQUE PROPONE UN ENTRAMADO PSICOLÓGICO Y LE EXIGE AL ESPECTADOR DESHILVANAR LOS ENIGMAS MÚLTIPLES DENTRO DE UNA ATMÓSFERA DE SUSPENSO CONSTANTE. PREMIO ESPECIAL DEL JURADO PARK BENCH DIR: ANN LESCHANDER ESTADOS UNIDOS POR LOGRAR UNA SÍNTESIS DE LA COMPLEJA RELACIÓN DE DOS CULTURAS QUE CONVIVEN, A TRAVÉS DE UNA HISTORIA DE AMOR, CON AGILIDAD, SENCILLEZ Y CREATIVIDAD. MENCIÓN DEL JURADO DOS DÍAS Y MEDIO DIR: PABLO DICONCA CANADÁ POR SU CAPACIDAD DE CONTAGIAR AL ESPECTADOR EL AMOR ENTRE PADRE E HIJO, HACIENDO USO EFECTIVO DE LOS RECURSOS CINEMATOGRÁFICOS. MEJOR LARGOMETRAJE DOCUMENTAL BASTARDS DIR: DÉBORA PERKIN MARRUECOS / REINO UNIDO POR SER UNA HISTORIA DE DENUNCIA NECESARIA, NARRADA CON RESPETO, A TRAVÉS DE UNA CONSTELACIÓN DE VIVENCIAS QUE DIMENSIONAN LA PROBLEMÁTICA CULTURAL E HISTÓRICA DE SU SOCIEDAD. PREMIO ESPECIAL DEL JURADO ROQUE DALTON FUSILEMOS LA NOCHE DIR: TINA LEISCH AUSTRIA / CUBA / EL SALVADOR POR LA ORIGINALIDAD DE SU ESTRUCTURA Y TRATAMIENTO CREATIVO EN LA NARRACIÓN DE UNA HISTORIA PERSONAL DENTRO DE UN CONTEXTO HISTÓRICO MAYOR. MENCIÓN DEL JURADO TE SALUDAN LOS CABITOS DIR: LUIS CÍNTORA PERÚ / ESPAÑA POR UNA RECOPILACIÓN CONMOVEDORA QUE ABORDA EL TEMA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA IMPUNIDAD PERSISTENTE. El FMCEX, primer festival de cine en la ciudad más antigua del continente, es una iniciativa de la Fundación de la Crónica de Veracruz, presidida por el escritor Miguel Salvador Rodríguez, en coordinación con el cineasta Fabrizio Prada Rojas, creador de la primera película sin cortes en la historia del cine mundial: “Tiempo Real”;. Cuenta con el apoyo de la Secretaría de Turismo, Cultura y Cinematografía del Estado de Veracruz, el Instituto Veracruzano de Cultura y el Municipio de la Ciudad y Puerto de Veracruz y recibió en esta ocasión el patrocinio de diversos establecimientos jarochos: Orgullo Jarocho, La Palapa de Benny, Al Dente, Parrilla Ejecutivos, Cocoa Café, Wings Army, Hojaldras King, Love, Terraza Boca, Mariscos Villa Rica, Café Pendiente Veracruz, Toro Media y Coca Cola Life.

EL PLAN DE SAN DIEGO DE 1915

100 AÑOS DE INCÓGNITAS Por: Miguel Salvador Rodríguez Azueta* TIERRA DE NADIE A principios del año 1915 la frontera norte de México era un hervidero de pasiones. Semejante al Juego de “Juan Pirulero”: Huertistas, villistas, carrancistas y contrabandistas de armas atendían cada quien su juego. Los zares del contrabando de armas como Sherburne Gillette Hopkins, lucraban y se enriquecían a costa de las luchas fratricidas en Latinoamérica, no por nada a Sherburne se le conocía como “El abogado de las revoluciones latinoamericanas”. Nada de esto era ajeno a los servicios de inteligencia del gobierno de los Estado Unidos, incluso se conocía de las reuniones y actividades del ex presidente mexicano, Victoriano Huerta, en España con agentes Alemanes y contra revolucionarios. La primera incógnita, sería resolver el misterio del viaje a Nueva York procedente de España del general Victoriano Huerta, con la claro misión de retomar el poder con financiamiento Alemán. De acuerdo a la investigación de Erik del Angel Landeros*, Huerta habría recibido millones- sin especificar si eran dólares- por parte de agentes del Káiser, para financiar la contra revolución. A los agentes del servicio secreto americano, no les costó mucho trabajo darle seguimiento a las ostentosas actividades de Huerta en suelo americano, sin embargo, otra incógnita es desenmarañar la intriga del Plan de San Diego, el cual fue descubierto desde el 23 de enero de 1915 con la detención de Basilio Ramos, quien supuestamente llevaba entre su persona el Plan y otros documentos comprometedores. *El Intento de regreso de Huerta en 1915 y su relación con el reconocimiento de Estado Unidos a Carranza. Erick del Ángel Landeros. EL PLAN DE SAN DIEGO En términos generales el Plan de San Diego era un atrevido complot para iniciar una revuelta de hispanos, negros, indios y japoneses (Que no asiáticos) en territorio norteamericano, formar republicas y reintegrar parte de los territorios originales a la nación mexicana. Con una prontitud asombrosa, la maquinaria judicial americana llevó a Ramos la justicia y el 4 de febrero ya estaba frente a una Corte Federal. Durante los interrogatorios, Ramos aceptó que él y un grupo de “huertistas” habían firmado el plan en la cárcel de Monterrey, extrañamente, la ciudad estaba bajo los carrancistas, y una vez que los firmantes se adhirieron al plan fueron liberados. Las pesquisas se centraron en un tal Agustín S Garza, alias “León Caballo”, quien al parecer era el líder del movimiento. El 2 de Febrero de 1915 la prensa americana soltó la bomba con encabezados como el del Brownsville Daily Herald “PLAN ATROZ DESCUBIERTO”, el cual iba acompañado de un extenso articulo con los pormenores de la detención de Ramos. Los Carrancistas, por supuesto negaron estar inmiscuidos en este plan. A pesar de lo absurdo y descabellado del plan, y de las incongruensas en las declaraciones de Ramos- incluso se dudaba de su salud mental- el gobierno de los Estados Unidos y la prensa alentaron los rumores, dando inicio a una cacería tanto del servicio secreto como de los Rangers – especie de rurales – que llevaron a la detención de Huerta y Pascal Orozco, al fusilamiento de este ultimo, así como las dudas sobre la muerte natural de Huerta, el hostigamiento y crímenes contra las comunidades hispanas en el sur de la frontera e incluso en la tierra de “La libertad y la democracia”, el encarcelamiento de Ricardo Flores Magón en febrero 1916 acusado de sedición y conspiración por haber publicado los artículos: Los levantamientos en Texas, ( 2 de octubre de 1915) y las Reformas Carrancistas (25 de Noviembre de 1915). Cabe destacar que Ricardo Flores Magón en su articulo: “Los levantamientos en Texas” afirmaba que dichos levantamiento no eran movimiento de bandidos, sino: movimiento natural del hombre que, al ver amenazada su existencia, se defiende como puede”. Flores Magón hacia incluso señalaba que algunos diarios en español de Texas, -posteriormente fueron cerrados- veían en las acciones de los “Rangers” solamente actos de rapiña y asesinatos a sangre fría. En su artículo, Ricardo Flores Magón narraba que el 3 de agosto de 1915 fue atacado el rancho de un tal Aniceto Pizaña, quien sólo se defendió de los temibles Rangers, por otra parte en su obra “La Revolución Mexicana”, el escritor José Mancidor da otra versión y hasta fecha, pues dice que fue en el año de 1916 cuando un grupo de villistas derrotados entraron en territorio de Texas para forma una junta que impulso dicho plan, entre los organizadores se encontraba Luis de la Rosa y Aniceto Pizaña. Surgen más incógnitas, puesto que en su obra “El Plan de San Diego, rebelión texana, Intriga Mexicana”, Charles H. Harris III y Lois R. Sadler, afirman que todo comenzó con la detención de Ramos en Enero de 1915. Por otra parte, Del Ángel Landeros, nos presenta una investigación que arroja indicios sobre la identidad de “Juan Pirulero”, en la figura del Gobierno Alemán, sin embargo son únicamente indicios, la visita del comisionado del Estado Mayor Alemán Franz Von Rintelen a Victoriano Huerta en Barcelona en febrero de 1915 y la posterior entrevista con Enrique C. Creel, hacen suponer que como dice Jorge Aguilar Mora en su obra: “Huerta tenía demasiadas ganas de creer literalmente todo lo que le decían” * al grado de que muy fiado de sus alianzas llegó a Nueva York el 12 de abril del mismo año, en donde comienza una febril actividad que incluye locuaces declaraciones a la prensa. Así las cosas, el grupo de “Hombres de armas y orden” actuó impunemente y fiados de contar con la aprobación de algún poderoso aliado en territorio americano. En mi opinión esto tenía una explicación maquiavélica: El gobierno americano dejo tensar la soga hasta ver donde llegaban las intenciones de Huerta y de los Alemanes. *Una muerte sencilla, justa, eterna. Cultura y guerra durante la revolución mexicana. Pág. 301 EL PLAN ALEMAN El plan Alemán, era a todas luces, obvio y sencillo. Cortar los suministros que E.U. enviaba a los aliados en Europa e impedir que entrara a la Guerra en favor de los aliados, no había mejor manera de distraer sus prioridades que provocando un conflicto con México o en la frontera. Para Mayo de 1915, ósea 4 meses después de haber sido descubierto el supuesto Plan de San Diego, el Presidente de los Estados Unidos tenía conocimiento del supuesto pacto entre Alemania y Huerta. Sin embargo, existen otros datos aportados por la investigación de Erick del Ángel Landeros, en el sentido de que algunos Senadores y Empresario americanos también estaban interesados en apoyar a Huerta, se refuerza la teoría de la existencia de un “Juan Pirulero”. A pesar de estos elementos y de la existencia del telegrama Zimmermann, de acuerdo a la obra de Friedrich Katz, “La Guerra Secreta en México” (1981) al finalizar en los tratados de paz con Alemania, los E.U., no la acusaron de haber organizado o patrocinado dichos movimientos. ALGUNOS POSIBLES ANTECEDENTES No hay que olvidar que los antecedentes de la revolución mexicana tienen varias aristas, que aún hoy no quedan claras y que me atrevería a decir que se remontan al intento de atentado al General Díaz el 16 de septiembre de 1897 en donde surge una figura clave y poco estudiada como lo fue el matón Antonio Villavicencio, posteriormente encargado de la policía secreta y quien en 1914, durante la ocupación americana de Veracruz, estuvo bajo las ordenes del gobierno de ocupación. Los historiadores ven en el Partido Liberal Mexicano y en los hermanos Flores Magón el antecedente de la revolución, sin embargo en 1906, fecha prevista para el levantamiento, los organizadores del plan fueron perseguidos y algunos se refugiaron en Estados Unidos, en aquel “paraíso de las libertades”, siguieron su lucha hasta el triste final de Ricardo Flores Magón. LA ENTREVISTA DIAZ-TAFT DE 1909 Otros, quieren ver, como una venganza del presidente William Howard Taft, el apoyo que se le brindó a Madero para iniciar la revolución desde territorio americano, esto porque en la reunión bilateral del 16 de octubre de 1909 no se llegó a ningún acuerdo favorable para los americanos en los siguientes puntos. 1.- El permiso para una base de la marina americana en la Bahía Magdalena, en Baja california Sur. 2.- La preferencia de las Inversiones americanas, en contra de las Europeas. 3.- El asunto del Apoyo mexicano al presidente de Nicaragua José Santos Zelaya. 4.- El Asunto del Chamizal. UN SIGLO DE INTERROGANTES A cien años de distancia, siguen existiendo más preguntas que respuestas: ¿Existió realmente el Plan de San Diego?, ¿Fue realmente un complot serio y viable para generar una revuelta en los Estados fronterizos y crear naciones raciales? O más bien, ¿Se trato de una excusa para limpiar la frontera norte de hispanos? Si, esto fue así, los “Rangers”, cumplieron a cabalidad su trabajo, asesinando y robando a sangre fría. JUAN PIRULERO, ORDENA Y MANDA Se atribuye a Nietzsche la frase que reza: “No se es buen observador cuando solamente se observa la mano que mata y no quien la dirige” y en el caso que acabamos de abordar, parece quedarle a la medida a la serie de hechos, tramas e intrigas que cumplen ya 100 años, sin resolverse. Al final, el mayor beneficiado de este juego “Pirulesco” fue Venustiano Carranza, su gobierno de facto fue reconocido por el Presidente Woodrow Wilson, para evitar que los Estados Unidos tuvieran un frente abierto en la frontera sur mientras peleaban en la contienda mundial europea. El gran perdedor fue Francisco Villa, quien a pesar de sus provocaciones para generar un conflicto con el vecino del Norte no logró más que perder aliados y ejércitos, de hecho, la expedición de Pershing para cazarlo (a Villa) ayudó a los americanos a foguearse, una especie de prácticas previas a la entrada de E.U. en la Gran Guerra. DIRECCION PROVISIONAL DEL PLAN DE SAN DIEGO, TEX. * PLAN (COMPLOT) DE SAN DIEGO, ESTADO DE TEXAS, ENERO 6, 1915 Los firmantes, reunidos en el complot revolucionario de San Diego, Texas, solemnemente juramos el uno al otro, bajo nuestra palabra de honor, que realizaremos, cumpliremos y nos obligaremos, con todas las clausulas y provisiones estipuladas en este documento, y ejecutaremos las ordenes y los deseos emanados de la Dirección Provisional de este movimiento, reconociendo como jefe militar del mismo al Sr. Agustín S. Garza, garantizando con nuestra propias vidas el logro fiel de lo que aquí se ha convenido. 1.- El día 20 de Febrero, de 1915, a las 2 de la mañana, tomaremos las armas contra el Gobierno y el país de los Estados Unidos de América del Norte, UNO PARA TODOS Y TODOS PARA UNO, declarando la libertad de los negros y sus independencia de la tiranía Yankee en la que nos han tenido en injusta esclavitud desde tiempos remotos; y al mismo tiempo y de la misma manera proclamaremos la independencia y segregación de los Estados fronterizos con la nación mexicana, los cuales son: TEXAS, NUEVA MEXICO, ARIZONA, COLORADO Y ALTA CALIFORNIA, o cualquier Estado de la republica de México que fuera robado de perfidamente por el Imperialismo Norteamericano. 2.- A fin de hacer efectiva la clausula anterior, serán creados cuerpos de ejercito necesarios, bajo el comando inmediato de lideres militares nombrados por el SUPREMO CONGRESO REVOLUCIONARIO DE SAN DIEGO, TEXAS, el cual podrá tener poder para designar un JEFE SUPREMO, quien será el líder de dicho ejercito. La bandera que nos guiara en esta empresa será roja, con franjas diagonales blancas y portando la siguiente inscripción: “IGUALDAD E INDEPENDENCIA”, y ningún de los lideres subordinados o subalternos podrán usar otra bandera (excepto la bandera blanca para señales). El antedicho ejercito será conocido por el nombre de “EJERCITO LIBERTADOR PARA RAZAS Y PERSONAS” 3.- Cada uno de los jefes hará su máximo esfuerzo, por cualquier medio posible para hacerse de las armas y fondos en las ciudades que le hayan sido designadas para capturar de antemano, para que nuestra causa pueda proveerse con recursos para continuar la lucha con mejores éxitos, los nombrados lideres serán requeridos por sus superiores para rendir cuenta de todo, para que este ultimo pueda disponer de estos de manera apropiada. 4.- El líder que pueda tomar una ciudad debe inmediatamente nombrar y señalar autoridades municipales, para que ellos puedan preservar el orden y asistir de cualquier manera posible el movimiento revolucionario. En caso de ser capturada la capital de cualquier Estado que pretendamos liberar, serán nombrados de la misma manera las autoridades superiores municipales, con el mismo propósito. 5.- Queda estrictamente prohibido tomar prisioneros, incluso prisioneros especiales (civiles) o soldados; y el único momento que puedo ser negociado con ellos es que sea absolutamente necesario para demandar fondos (prestamos) de ellos; si las demandas son exitosas o no, deberán ser ejecutados inmediatamente, sin ningún pretexto. 6.- cada extranjero que sea encontrado armado y quien no pruebe su derecho a portar armas, será sumariamente ejecutado, sin distinción de raza o nacionalidad. 7.- Cada norteamericano mayor de 16 años será ejecutado; y solamente los ancianos, mujeres y niños serán respetados; y en ningún caso los traidores de nuestra raza serán perdonados o respetados. 8.- Los Apaches de Arizona, como los Indios (Pieles Rojas) del territorio, se les otorgaran todas las clase de garantías, y sus tierras de las que fueron despojados serán revueltas a ellos, con el fin de que nos asistan en la causa que defendemos. 9.- Todo nombramiento o grado en nuestro ejército ejercido por oficiales subordinados (subalternos) deberán ser examinados (reconocidos) por el oficial superior. De la misma manera serán reconocidos los grados de lideres de otro complots que no estén conectados con este, y quien desee cooperar con nosotros, incluso quien se una a nosotros posteriormente. 10.- Cuando el movimiento tenga juntada fuerza y una vez posesionados del Estado antes aludido, proclamaremos en el una REPUBLICA INDEPENDIENTE, antes de solicitar (Si se considera prudente) anexionarnos a MEXICO, sin preocuparnos por el momento por la forma de gobierno que regirá nuestro destinos de nuestra común madre patria. 11.- Cuando hayamos obtenido la independencia de los negros, les concederemos una bandera, la cual, ellos mismos seleccionaran y los ayudaremos a obtener seis Estados de la Unión Americana, cada Estado fronterizo con cada uno mencionado, y ellos podrán formar de esos seis Estados una republica, y podrán, por lo tanto, ser independientes. 12.- Ningún de los lideres tendrá le poder para hacer tratos con el enemigo sin comunicarlo primero con el oficial superior del ejercito, teniendo en cuenta que esta es una guerra sin cuartel; Ningún líder podrá enlistar a extranjero, a menos que dicho extranjero pertenezca a la raza latina, negro o japonesa. 13.- Queda entendido, que ninguno de los miembros de este COMPLOT (o cualquier que se integre después), hasta el definitivo triunfo de la causa que defendemos, podrá dejar de reconocer a sus superiores, ni ayudar a otros, quienes, con designios bastardos, intenten destruir lo que se ha logrado con este gran trabajo. 14.- Tan pronto sea posible, cada sociedad local (Junta) nombrará delegados quienes conocerán el momento y lugar de antemano designado, con el propósito de nombrar un DIRECTORIO PERMANENTE DEL MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO. En esta reunión se determinara y trabajara en detalles de los poderes y responsabilidades del DIRECTORIO PERMANENTE, y su PLAN REVOLUCIONARIO pueda ser revisado o corregido. 15.- Queda comprendido por aquellos que seguimos este movimiento que portaremos como una misma voz la independencia de los negros, estableciendo obligaciones para ambas razas; y que en ningún caso aceptaremos ayuda, incluyendo moral o pecuniaria, del Gobierno de México; y esto no considera por si mismo dentro ninguna obligación en este, nuestro movimiento. “IGUALDAD E INDEPENDENCIA” San Diego, Texas, Enero 6 1915 Presidente L. Ferrigno Secretario A. González A.S. Garza Manuel Flores, B. Ramos, Jr. A.A. Saenz, F. Cisneros, Porfirio santos, A.G. Almaraz. *Traducción hecha por el autor, de la obra The Plan de San Diego, Tejano rebellion, Mexican Intrigue. Charles H. Harris III and Louis R. Sadler. *Miguel Salvador Rodríguez Azueta, Licenciado en Derecho UNAM y maestro en Ciencias Políticas y Gestión Publica por el CUHM, Presidente de la Fundación de la crónica de la Ciudad de Veracruz, A.C. escritor y articulista de diversos diarios y revistas especializadas en cultura e historia.

CONVENIO DE COLABORACIÓN CULTURAL IVEC-FUNDACROVER

http://www.veracruz.gob.mx/blog/2015/06/18/el-ivec-reforzara-la-actividad-cultural-con-el-convenio-firmado-con-fundacrover/

ÁNGELA CORTÉS DE ARELLANO

BISNIESTA DE MÉXICO

Por: Miguel Salvador Rodríguez Azueta

Poco se ha escrito sobre la lapida y el personaje que yace dentro de la tumba que se encuentra en el Recinto de la Reforma de la ciudad de Veracruz.  

Buscando en la red, sólo encontré algunos portales turísticos que hablan escuetamente de ella -el lugar en donde esta enterrada una bisnieta del Conquistador - sin mayores detalles. 

Algunos escritores con mucha imaginación incluso han inventado leyendas en provecho propio, sin embargo, la realidad es que el antiguo convento  Franciscano posee en sus paredes y pisos gran parte de la historia  de esta heroica ciudad.

El Solar, debió de haber sido entregado a los frailes Franciscano en el siglo XVII, al trasladarse la ciudad a su lugar original y nombrarse como la Nueva Veracruz.

Resultado de la Guerra de Reforma,  el Solar fue fraccionado y venido al mejor postor, en la actualidad  funciona una logia masónica, un banco, locales comerciales, despachos y un hotel, la fracción occidental fue utilizada como sede de la Biblioteca, llamada del Pueblo, que orgullosamente llegó a albergar más de 16,000 volúmenes de valiosas obras, además de poseer un pequeño museo y la tumba de doña Ángela.

En 1911,  el Ing. Jesús Galindo y Villa, de visita en Veracruz realizó una breva descripción de la Biblioteca, misma que fue publicada en 1912 en el Boletín del Museo Nacional de Arqueología, historia  y Etnología. Tomo I, N°7 (Fuente Aguapasada/Blog)

La gran Biblioteca inicio su decadencia durante la invasión americana de 1914 y la “Carranciada” continuo el pillaje, hasta que de aquella gran meca del conocimiento, solo quedó una que otra fotografía y anécdotas de los viejos.

En el año de 1968 durante las obras de remodelación volvió a salir a la luz la lapida de la bisnieta de Hernán Cortés, cuando se biblioteca se transformó en un espacio dedicado a los próceres de la Reforma.

40 años después la lapida generó un nuevo interés,  debido a que por algún asentamiento de la tierra, esta se cuarteo - me consta porque yo fui  testigo presencial-  se dio aviso al INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia) para que tomara cartas en el asunto, pero me imagino que están esperando que falten tres días para cumplir los 500 años de la fundación del Cabildo por Cortés para ver que se puede hacer.

Pero, el lector se preguntara ¿Qué tiene de importancia esta lapida y la tumba?, ¿Porque escribir o investigar acerca de esta descendiente del Conquistador?

Para los amigos y admiradores de las revistas españolas nobiliarias del corazón, les traigo algo de información genealógica de la familia Cortés Tenepal.

Don Hernán Cortes Monroy Pizarro Altamirano (1485-1547)  procreo con doña Marina Tenepal, (Su asistente e interprete y primera mujer proactiva de este País)   a  Martín Cortés Tenepal, uno de los primeros mestizos. 

El Papa Clemente VII debió encontrar buenas razones de amor cristiano, para mediante una Bula legitimar a don Martín Cortés Tenepal, quien desde pequeño fue trasladado a España a servir como gentil hombre del futuro rey Felipe II.

Acusado de alta traición en 1566 junto con su hermano del mismo nombre, fueron desterrados de la Nueva España, viviendo en la península en donde realizó servicios a la corona en diversas batallas.

Don Martín casó con Bernardina de Porres y tuvieron a Ana María Cortés, quien contrajo nupcias con Juan Bautista de Hermosilla y Ugunchoni, procreando a Juan, Jerónimo y Ana María Cortés de Hermosillo.

Siguiendo el hilo conductor, encontré que  Jerónimo se casó con Magdalena del Castillo, y de esta unión nació Ángela Cortés de Arellano, quien el 11 de mayo de 1631 casó con Lorenzo de Córdoba y Zuñiga, caballero de la orden de Santiago.

Algún acontecimiento político debió desfavorecer a don Lorenzo, quien después de ocupar altos cargos pasó a ser nombrado castellano San Juan de Ulúa.

La familia Fernández de Córdoba Cortés fincaron su residencia en la Nueva Veracruz y  el  18 de junio de 1663, fallecía doña Ángela, siendo enterrada en el convento de los frailes Franciscanos, hoy recinto de la Reforma.

Por el momento, se aclara parte del misterio de la bisnieta de Hernán Cortés, sin embargo en mi opinión hay varias acciones que deben de ser ejecutadas, considerando que doña Ángela es una descendiente directa de dos grandes personajes de nuestra historia, nacional y local,  don Hernán Cortés y doña Marina, alias la Malinche, ósea tenemos a la bisnieta del México actual.

La acción más importante sería, retomar el tema por parte de las autoridades federales (INAH), locales y asociaciones civiles, pues nos quedan sólo 4 años, para conmemorar los 500 años de la llegada de Cortés y Marina a las playas veracruzanas, esto generaría una amplia investigación de lo que quede de los restos - si es que los hay o sólo es un tumba vacía que cambio de lugar.

Esta acción desencadenaría otras en beneficio de la cultura y el turismo en nuestra ciudad,  generando un mayor atractivo para los visitantes al Centro Histórico.

Quiero agradecer a la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía, por su apoyo para este trabajo en beneficio de las futuras generaciones y al Blog de Agua Pasada, Veracruz Antiguo.

@miguel_salvador

Fuentes para consultar:

https://aguapasada.wordpress.com/2012/10/21/1912-informe-sobre-un-viaje-al-puerto-de-veracruz-y-a-la-isla-de-sacrificios/

Anales de la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía. Vol. X. (2007)

https://books.google.com.mx/books?id=jf4NMjp_90MC&pg=PA300&lpg=PA300&dq=angela+cortes+y+arellano+san+juan+de+ulua&source=bl&ots=2X_7BXqaP6&sig=mT6rnDLfCqBTGiDf1Fr7crXv_Aw&hl=es-419&sa=X&ei=WbL0VPqEBYztoATi-IDABQ&ved=0CC8Q6AEwAw#v=onepage&q=angela%20cortes%20y%20arellano%20san%20juan%20de%20ulua&f=false

Foto: Lapida de doña Ángela Cortés y Arellano/ Foto Miguel Salvador

CONCURSO LITERARIO GENEROSO GOMEZ CAÑIZO

BERNARDO GONZALEZ PEÑA, UNO NUNCA DEJA DE APRENDER

Por: Miguel Salvador Rodríguez Azueta

A Bernardo González Peña le gusta Sofía Loren- fue el inicio de la conversación-  Nacido en esta preciosa ciudad de Veracruz,  hace algunos años, Bernardo es un hombre puntual y ya me esta esperando para la presente entrevista.

¿Cuándo Bernardo tiene su acercamiento con el Arte?

Desde pequeñito, antes de aprender a leer y escribir, ya pintaba las paredes de mi casa, aunque fui un niño solitario, viví una niñez bonita con  mis padres. Mi padre era diplomático agregado cultural del consulado cubano en Veracruz y mi madre era de Córdoba, Veracruz.

¿Eras un niño solitario?

Sí, no me gustaba jugar con nadie. Utilizaba mi imaginación personalísima, no participaba con los demás niños jugando en la calle, pero me gustaba observar, tenía inquietud por observar, algunos pueden decir que era chismoso.

¿Qué más recuerdas del pequeño Bernardo?

Aprendí a nadar gracias a un tío, hermano de mi mamá, que fue campeón estatal de nado y ¿sabes una cosa?, Aprendí en el lugar más difícil, en el mar.

Cuando mis padres comprendieron que tenía talento para dibujar, me compraron crayolas y un blog de dibujo, nadie me guio, ya lo traía y dibujaba bien, tanto así que a la edad de 6 años ya agarraba los que fuera para dibujar, crayolas, lápices, y pues mi madre a insistencia de los amigos me llevó a la Escuela Municipal de Artes Plásticas.

Eso sí, quiero aclarar, que gracias a Dios mis padres me llevaron al Kinder, en ese lugar  me volví loco con lo que me dieron para crear. El Kinder  fue esencial para desarrollar tus habilidades.

¿Cómo fue tu estancia en la Escuela de Artes Plásticas?

Mi madre me llevó a la Escuela Municipal de Artes Platicas, que estaba en el Edificio Trigueros,  pensaban que no me iban a admitir por la edad, pero Félix Guerrero, me ayudó  a entrar, fui el único niño que por sus habilidades fue admitido.

El señor Armendariz era el director, se fascinaron con mis habilidades, tenía como 7 u 8 años.

La  Escuela de Artes Platicas fue un lugar de gran tradición artística, desafortunadamente las autoridades no  le han dado seguimiento.

¿Cómo fue tu desarrollo artístico?

Antes de entrar a la Secundaria  mi padre me consiguió una beca en cuba, estudie en la Escuela Nacional de Artes Cubanacan, tres años.

De regreso a Veracruz, termine mis estudios en la escuela José Azueta -creo que soy la tercera generación-  para validar mis estudios, curse el tercer año y termine.

Luego hice mi preparatoria en la Escuela Nocturna, entre a trabajar en un despacho de Arquitectos, donde me desempeñaba como ayudante de dibujo.

¿Tu estancia en la ciudad de México?

Me fui a estudiar diseño gráfico a la ciudad de México, allá trabaje con un pariente que estaba encargado de la construcción del Metro, el ingeniero José Ángel Barquet, me dedique a ser ayudante del Contador y termine mi carrera profesional en Diseño Gráfico, pero mi pariente me dijo algo muy duro: “Los artistas se mueren de hambre” así que termine mis estudios y me especialice en Italia.

Conseguí una beca para estar tres años en Roma en la Escuela de Arte y fue una experiencia muy enriquecedora.  Viví en Urbino Pesaro, el centro de Italia.

Para que esto fuera posible tenía que acreditar el conocimiento del idioma italiano. En 6 meses no salí de la Embajada Italiana en México.

Ya en Italia  estudie en el Instituto Estatal de Arte y por las tardes mi especialidad en Diseño Gráfico.

¿Por qué no regresaste a Veracruz?

¡No!, Veracruz estaba gris, sentía que no evolucionaba, tuve que esperar 20 años, para poder ver, artísticamente hablando, que las cosas mejoraban. Fue una  diáspora de Artistas como Rafael Guerrero y otros que no regresábamos a Veracruz por falta de apoyo, de espacios.

¿Cuándo decides regresar?

Mi vida la hacia en México, allá expuse en muchos lugares, como el Centro Cultural Veracruzano, en el Instituto Italo Mexicano, en la Escuela Nacional de Artes Graficas, etc., pero vino el terremoto de 1985 y yo quedé espantado, fue muy traumatizante y  decidí regresar a Veracruz.

Actualmente Bernardo González sigue promoviendo su obra, para conocer más o contactarlo  al cel.  2291406375 o en FB Bernardo González Peña, artista.

@miguel_salvador

EL PRIMERO DE MAYO, EL VERACRUZ DE LOS AÑOS 50´S

Rafael Diez Garelli

    En el Veracruz de mi niñez, en los tempranos años 50 del siglo pasado,  los días primero de mayo eran muy emocionantes, no porque sucedieran cosas extraordinarias  sino porque estaban revestidos de una atmósfera especial. En primer término, no había clases. Iniciaban así los días festivos del mes de mayo que se prolongaban con el 5, el 10 y el 15.

    Pero lo principal es que no trabajaba ¡NADIE! porque la prohibición de laborar era rigurosa. No sólo los  comercios estaban obligados a cerrar  sino también los servicios, de tal manera que no había transporte público, ni cines ni restaurantes. Únicamente se permitían algunas corridas de los autobuses foráneos y las normales del ferrocarril (que entonces era el principal medio de transporte de pasajeros). Incluso se rumoraba que en algunas poblaciones, brigadas de sindicalistas recorrían las calles en busca de violadores de la prohibición a los que aplicaban castigos ejemplares mientras las autoridades se hacían de la vista gorda.

    El 30 de abril ya era el día del niño, pero a lo más te daban un dulce o un refresco en la escuela al salir a recreo y la jornada continuaba como siempre. Pero al volver a casa se empezaba a sentir el ambiente especial porque los adultos hacían planes para el día siguiente. Como el mercado no abriría, la noche anterior permanecía funcionando hasta las doce de la noche y aunque sólo sería por un día el cierre, las amas de casa lo invadían y hacían compras como si fuera a permanecer clausurado un mes.

    Lo mismo sucedía con las tiendas, desde los ultramarinos de pretensiones (como La Sevillana, que estaba en la avenida Independencia) hasta el más humilde tendajón de cuadra, permanecían en funcionamiento hasta la sacramental medianoche, perfectamente surtidos y despachando a una clientela previsora de la escasez del día siguiente. Ni aún de “tapadillo” los comerciantes se atrevían a abrir. Este trasiego de gente comerciando hasta altas horas de la noche era inusual y emocionante. Además, con la perspectiva del feriado, las familias prolongaban la tertulia nocturna de plática afuera de las casas en sillones, sillas y mecedoras y mientras los adultos platicaban los niños jugábamos en la calle.

    El descanso total del día primero llevó a las familias a la decisión de que la mejor manera de afrontarlo era ir de excursión, para lo cuál la familia extensa  (abuelos, tíos, primos, compadres, etc. entre más, mejor) alquilaba un autobús urbano (único día que no trabajaban, pero sí se les permitía las contrataciones privadas) para trasladarse desde muy temprano a las siguientes opciones:

La más favorecida era la de Medellín de Bravo para pasar el día a la orilla del río,  visitar las huertas y acarrear mangos, tantos que siempre acababan por pudrirse. Se llevaba un copioso cargamento de comida y bebida, sillas plegables, toldos, hamacas, hieleras y toda clase de adminículos (por si llegaran a ofrecerse) que mas que una excursión parecía un migración del antiguo oeste. Dada la popularidad de  esta opción, Medellín llegó a ser insuficiente así que la gente acabó por desparramarse  desde El Tejar hasta Jamapa.

Los clasemedieros de pretensiones emprendían el viaje en auto hacia Puente Nacional; también temprano porque  sus iguales xalapeños hacían lo mismo y entonces había una carrera entre costeños y arribeños para ver quién copaba antes las instalaciones del balneario y empujaba a los otros a la incómoda ribera del río.

Los que andaban más cortos de recursos se dirigían a Mocambo y aunque la pasaran muy bien no hacían alarde de su excursión porque era  a un lugar habitual de los domingos.

Los más exóticos tomaban el tren mañanero hacia La Antigua o Atoyac, que eran paseos bonitos pero no se tenía la seguridad sobre la hora del regreso, pues la única forma de llegar ahí era un ferrocarril que no se caracterizaba por su puntualidad. Así que había familias que  regresaron de madrugada o tuvieron que pasar la noche en la estación.

Los muy audaces se trasladaban a sitios más lejanos como Alvarado o Tlacotalpan, pero no eran muchos lo que hacían esto.

Los menos favorecidos sólo iban a bañarse a las playas de Regatas, Villa del  Mar o playa Norte y volvían a casa  para comer.

Y al final de todo, había familias a las que sus escasos recursos o su falta de entusiasmo determinaba que no iban a ninguna parte, pero eso sí se reunían a comer en el patio de una casa, con montañas de antojitos y muchos cartones de cerveza.

    Al caer la tarde, los viajeros de regreso saturaban las carreteras y el tráfico lento aumentaba las molestias de los indigestados, de los beodos y de los accidentados porque mínimo se regresaba con raspones en las extremidades.

    Los que no habían salido procuraban recuperar algo de normalidad trasladando la reunión del patio a la banqueta y cortando el flujo de bebida, motivo más que suficiente para que los asistentes comenzaran a disgregarse. Así que el día festivo terminaba muy temprano, con la gente agotada y llena de malestares. Casi nadie tenía ganas ni capacidad de cenar y sólo se comentaban brevemente los zafarranchos ocurridos en el desfile obrero (multitudinario, obligatorio bajo amenaza de descuento y presidido por las autoridades) y de los accidentes carreteros (también infaltables, porque hasta los choferes le entraban a la bebida).

    Con el transcurso de los años se fueron aflojando las restricciones y las familias fueron ganando en recursos económicos y en sofisticación. Se permitió que los servicios funcionaran (en cuanto concluía el sacrosanto desfile obrero); después que lo hicieran los comercios y  finalmente el que quisiera, con la salvedad que había que pagar al triple el salario de los trabajadores, lo que sigue siendo un gran incentivo para que muchos patrones prefieran festejar el día del trabajo.

    Las opciones del feriado murieron por su sencillez y obviedad. Primeramente fueron calificadas de aburridas y  la adjetivación fue progresando hasta que finalmente el epíteto “nacas” les dio el tiro de gracia. Y el emocionante primero de mayo, pasó a ser una fecha más al desaparecer el ritual solemne y festivo que lo caracterizaba.

Noviembre de 2014

Rafael Diez Garelli, Veracuz 1946, Licenciado en Derecho por la Universidad Veracruzana, Secretario Particular de la Secretaria de Gobierno del Estado 1998-2003, Secretario Técnico del Consejo Consultivo de la Comisión Estatal de Derechos Humanos 2003-2011, Catedrático de Literatura Universal, Literatura Mexicana, Taller de Lectura y Redacción, Filosofía, Historia y Problemas de México, Historia Universal, Sociología en escuelas públicas y privadas en el nivel Bachillerato durante 30 años, participante del taller literario de Jaime Velázquez, miembro de las salas de lectura Ora Lee de la USBI y Veracruz 500 años del IVEC.  

NACIÓN JAROCHA, ABISMO CULTURAL ISIDRO LAISEQUILLA, UN JAROCHO EN MEDIO ORIENTE

Por: Miguel Salvador Rodríguez Azueta

La Historia del solar porteño se ha enriquecido durante siglos por la impronta de personajes peculiares. Hombres y mujeres - nacidos o no, en este rincón de la patria que sabe sufrir y cantar – con sus aportaciones sociales (políticas, culturales, artísticas) le han dado a Veracruz un lugar en el escenario nacional e internacional.

Isidro Laisequilla, es un ejemplo de estos personajes, nacido “¡Hace un chingo de años!” – según sus palabras- en el Carlos A. Carrillo, específicamente dentro del Ingenio San Cristóbal. 

¿Tu familia es Veracruzana?

¡No!, mis padres llegaron a Cosamaloapan, porque mi padre fue contratado por perfil académico en agronomía por el Ingenio San Cristóbal, ellos eran del Paso Texas.

Al no existir hospitales en el municipio- en aquel tiempo-  me trajo al mundo el medico del Ingenio, el Dr. Coppola, cosas de la vida, quien iba a decir que pasado el tiempo anduviera en cosas del Cine como Francis Ford Coppola.

Entiendo que parte de tu vida juvenil te la pasaste viajando y trabajando en el extranjero.

Si, la ventaja de dominar otro idioma,  porque mi madre siempre me insistió y es gracias a ella, que tuve la oportunidad de viajar a Estados Unidos y Europa, el idioma me abrió las puertas de varios trabajos como fotógrafo lugares como los Ángeles, Nueva York y Paris.

¿Cuando decides regresar a Veracruz?

Bueno, yo estudie fotografía desde los 12 años, después de viajar, me fui a estudiar a la Universidad de la Américas en Puebla, Artes Graficas, después regrese al puerto y fui fotógrafo de Control de Calidad para el proyecto de Laguna Verde, pero un día me ofrecieron empleo como fotógrafo de sociales en el Decano de la Prensa Nacional, acepte y me quede en el puerto

Tal parece que Veracruz e Isidro deciden hacer un pacto, ¿Ambos seguirán juntos?.

¡Claro que sí!, de hecho mi trabajo como director y productor de cine lo sigo desarrollando en el puerto a pesar de las limitaciones. Hace otro “chingo de años” realicé mi primer corto con Armando Mejia Lavalle y  Tomás Tejeda, que se llamó “Internado”, el cual ganó muchos reconocimientos, a la fecha llevo más de 13 cortometrajes, incluido “Amor Mio”.

Me quedó en Veracruz, porque para mi, el periodismo  ha sido un escaparate, y cuando tome esta decisión la vida en México era mejor, vida buena, tranquila, más  relax y digna, a diferencia de otros países.

Eres de los pocos jarochos que son invitados a exponer su obra cultural en Medio Oriente, ¿Cómo te fue en los Emiratos?

Muy bien, metí mi propuesta de exposición en la Embajada de los Emiratos y ¡Zaz! Que me invitan, fue un viaje de 26 días, por lugares como Dubai, Abu Dabi, Sharjah y Ajmán.

Una de las anécdotas chistosas, es que allá no hay pobres,  pero en cuestión de estudios geográficos no andan muy bien, me preguntaban de donde era, les decía que Veracruz y me respondían: ¡Ah Miami, Miami!

En Dubai done obra de arte y en Abu Dabi participe en el 8° Festival Internacional de Cine, de hecho es un proyecto muy parecido a lo que se intenta hacer con el Festival Internacional de Cine Extremo aquí en Veracruz.

¿Los médanos de los Emiratos  te recordaron tu tierra?

¡Ja, ja!, fíjate que sí, me acorde de los médanos de Mocambo, de aquellos tiempos de juventud, pero la arena es diferente, la de allá más como un polvo fino.

Lo que si te puedo decir es que allá no hay tanta cárcel o policías, la sociedad es estricta y hay mucha seguridad, no puedes, como aquí, andar echando “Desmadre” en la calle, allá si no se andan con cuentos.